il lupo della steppa: frasi e citazioni
Se odi una persona, odi qualcosa in lui che fa parte di te stesso. Ciò che non fa parte di noi stessi non ci disturba.A noi immortali non piace essere presi troppo sul serio, ci piace scherzare. La serietà è associata al tempo: nasce, voglio confidartelo, dal sopravvalutare il tempo. Anch'io una volta ero solito stimare troppo il tempo e desideravo perciò di arrivare a cent'anni. Ma nell'eternità il tempo non esiste; l'eternità è solo un attimo, quanto basta per uno scherzo.
Le parole non esprimono molto bene i pensieri. Diventano sempre un po' diversi subito dopo essere stati espressi, un po' distorti, un po' sciocchi.
La follia, in un senso più alto, è l'inizio di ogni saggezza.
La conoscenza può essere comunicata, ma non la saggezza. Si può trovarla, viverla, esserne fortificati, fare meraviglie attraverso di essa, ma non si può comunicarla e insegnarla.
Ho sempre creduto, e credo tuttora, che qualunque buona o cattiva fortuna possa capitarci, possiamo sempre darle un significato e trasformarla in qualcosa di valore.
L'uomo si progetta un giardino con cento specie di alberi, mille specie di fiori, cento specie di frutta e verdura. Supponiamo, quindi, che il giardiniere di questo giardino non conoscesse altra distinzione tra commestibile e non commestibile, i nove decimi di questo giardino sarebbero inutili per lui. Strappava i fiori più incantevoli e abbatteva gli alberi più nobili e li guardava persino con occhio ripugnante e invidioso. Così fa il lupo della steppa con i mille fiori della sua anima. Ciò che non è classificato né come uomo né come lupo, non lo vede affatto.
Sei disposto a morire, codardo, ma non a vivere.
L'uomo di potere è rovinato dal potere, l'uomo di denaro dal denaro, l'uomo sottomesso dalla sottomissione, il cercatore di piacere dal piacere.
Non c'è realtà se non quella contenuta dentro di noi. Ecco perché così tante persone vivono una vita così irreale. Prendono le immagini al di fuori di loro per la realtà e non permettono mai al mondo all'interno di affermarsi.
Hermann Hesse
Impara cosa deve essere preso sul serio e ridi del resto.
Aveva pensato più degli altri uomini, e nelle questioni dell'intelletto aveva quella calma obiettività, quella certezza di pensiero e di conoscenza, come hanno solo gli uomini veramente intellettuali, che non hanno l'ascia da affilare, che non desiderano mai brillare, o per dissuadere gli altri o per apparire sempre nel giusto.
Senza parole, senza scrittura e senza libri non ci sarebbe storia, non ci potrebbe essere concetto di umanità.
Chi vuole la musica invece del rumore, la gioia invece del piacere, l'anima invece dell'oro, il lavoro creativo invece degli affari, la passione invece della follia, non trova casa in questo nostro banale mondo.
Sono stato e sono tuttora un ricercatore, ma ho smesso di interrogare stelle e libri; Ho iniziato ad ascoltare l'insegnamento che il mio sangue mi sussurra.
Non spetta a me giudicare la vita di un altro uomo. Devo giudicare, devo scegliere, devo respingere, puramente per me stesso. Per me stesso, da solo.
Il borghese non apprezza nulla di più prezioso di se stesso... E così, a prezzo dell'intensità, ottiene la propria conservazione e sicurezza. Il suo raccolto è una mente tranquilla che preferisce all'essere posseduto da Dio, come preferisce il conforto al piacere, la convenienza alla libertà, e una temperatura piacevole a quel fuoco mortale che consuma interiormente.
Attraverserei non ancora una volta, ma spesso l'inferno del mio essere interiore. Un giorno sarei una mano migliore al gioco. Un giorno avrei imparato a ridere. Pablo mi stava aspettando, e anche Mozart.
...La malattia dell'anima di Haller, come ora so, non è l'eccentricità di un singolo individuo, ma la malattia dei tempi stessi, la nevrosi di quella generazione a cui appartiene Haller, una malattia, a quanto pare, che per nessun mezzo attacca solo i deboli e i senza valore, ma, piuttosto, proprio coloro che sono più forti nello spirito e più ricchi di doni.
Non scrivo letteratura ma semplicemente confessioni, proprio come un uomo che sta annegando o un uomo che muore per avvelenamento non si preoccupa più dello stato dei suoi capelli o della modulazione della sua voce, ma si limita a lanciare un urlo.